زکوٰۃ کیلکولیٹر

زکوٰۃ ایک اسلامی مالیاتی اصطلاح ہے جس سے مراد وہ فریضہ ہے جس کے تحت ایک فرد ہر سال اپنے مال کا ایک مخصوص حصہ فلاحی کاموں کے لیے عطیہ کرتا ہے۔ یہ اسلام کے پانچ ارکان میں سے ایک ہے۔

زکوٰۃ ہر اس عاقل اور بالغ مسلمان پر فرض ہے جس کے پاس مکمل اسلامی قمری سال کے لیے نصاب کے برابر یا اس سے زیادہ مالیت کی دولت ہو۔

نصاب وہ کم از کم دولت ہے جو کسی مسلمان کے پاس ہونے پر اس پر زکوٰۃ فرض ہو جاتی ہے۔ یہ 87.48 گرام سونے (ساڑھے سات تولہ) یا 612.36 گرام چاندی (ساڑھے باون تولہ) کی مالیت کے برابر ہے۔

جب کسی شخص کی دولت نصاب کو پہنچ جائے اور اس پر ایک قمری سال گزر جائے تو زکوٰۃ واجب ہو جاتی ہے۔ بہت سے مسلمان رمضان میں اپنی زکوٰۃ ادا کرنے کو ترجیح دیتے ہیں کیونکہ اس میں ثواب بڑھ جاتا ہے۔

زکوٰۃ کی معیاری شرح سال بھر جمع ہونے والی کل قابلِ زکوٰۃ دولت کا 2.5 فیصد (یا 40واں حصہ) ہے۔

جی ہاں، سال مکمل ہونے سے پہلے زکوٰۃ پیشگی ادا کرنا جائز ہے، خاص طور پر اگر معاشرے میں کوئی ہنگامی ضرورت ہو۔

قرآن مجید (سورۃ التوبہ 9:60) میں آٹھ مستحقین کا ذکر ہے: فقراء، مساکین، زکوٰۃ جمع کرنے والے، جن کی تالیفِ قلب مقصود ہو، غلاموں کو آزاد کرانے میں، قرض دار، اللہ کے راستے میں اور مسافر۔

جی ہاں، مستحق رشتہ داروں کو زکوٰۃ دینا انتہائی پسندیدہ ہے (سوائے ان کے جن کی کفالت آپ پر شرعاً لازم ہے جیسے والدین، اولاد، اور بیوی)، کیونکہ اس سے زکوٰۃ بھی ادا ہوتی ہے اور صلہ رحمی بھی۔

نہیں، ذاتی استعمال کی اشیاء، جیسے آپ کا رہائشی مکان، ذاتی سواری، کپڑے یا گھریلو فرنیچر پر زکوٰۃ واجب نہیں ہے۔

تنخواہ ملتے ہی اس پر زکوٰۃ واجب نہیں ہوتی۔ البتہ، آپ کی تنخواہ میں سے جو رقم بچ جائے اور اس پر مکمل قمری سال گزر جائے تو اس پر زکوٰۃ لاگو ہوگی۔

جی ہاں، فقہ حنفی کے مطابق، سونے اور چاندی کے تمام زیورات پر زکوٰۃ واجب ہے، چاہے وہ پہنے جاتے ہوں یا محفوظ رکھے گئے ہوں، بشرطیکہ وہ نصاب کو پہنچتے ہوں۔

کاروباری مالِ تجارت کی قیمت کا تعین اس دن کی موجودہ مارکیٹ سیلنگ پرائس (فروخت کی قیمت) پر کیا جاتا ہے جس دن زکوٰۃ واجب ہو، اور اس مالیت کا 2.5 فیصد ادا کیا جاتا ہے۔

جی ہاں۔ اگر آپ شیئرز دوبارہ فروخت کرنے کے لیے خریدتے ہیں، تو آپ ان کی مارکیٹ ویلیو پر زکوٰۃ ادا کریں گے۔ اگر آپ انہیں منافع (ڈیویڈنڈ) کے لیے رکھتے ہیں، تو آپ کو ڈیویڈنڈ اور کمپنی کے قابلِ زکوٰۃ اثاثوں پر زکوٰۃ ادا کرنی ہوگی۔

جی ہاں، زکوٰۃ کو اقساط میں ادا کیا جا سکتا ہے، بشرطیکہ حساب کی گئی کل رقم مقررہ سال کے اندر مکمل طور پر تقسیم کر دی جائے۔

ادا نہ کی گئی زکوٰۃ اللہ کا قرض رہتی ہے اور اسے ادا کرنا لازمی ہے۔ آپ کو چاہیے کہ اپنی بہترین صلاحیت کے مطابق ہر چھوٹے ہوئے سال کی واجب الادا رقم کا اندازہ لگائیں اور جلد از جلد ادا کریں۔

روایتی طور پر، زکوٰۃ افراد کے لیے ہوتی ہے، بنیادی ڈھانچے کے لیے نہیں۔ مساجد کی تعمیر عموماً صدقہ جاریہ کے زمرے میں آتی ہے، زکوٰۃ میں نہیں۔ تاہم، 'فی سبیل اللہ' کے حوالے سے آراء مختلف ہیں۔

جی ہاں، اسے عشر کہا جاتا ہے۔ بارش سے سیراب ہونے والی فصلوں پر 10 فیصد اور مصنوعی ذرائع (آبپاشی) سے سیراب ہونے والی فصلوں پر 5 فیصد کٹائی کے وقت ادا کرنا ہوتا ہے۔

شوہر اپنی بیوی کو زکوٰۃ نہیں دے سکتا کیونکہ اس کا نفقہ شوہر کے ذمے ہے۔ تاہم، بعض علماء کے نزدیک مالدار بیوی اپنے غریب شوہر کو زکوٰۃ دے سکتی ہے۔

وہ قرض جو فی الحال واجب الادا ہیں، زکوٰۃ کا حساب لگانے سے پہلے آپ کی کل دولت سے منہا کیے جا سکتے ہیں۔ اگر قرض منہا کرنے سے آپ کی دولت نصاب سے کم ہو جائے تو زکوٰۃ فرض نہیں رہتی۔

نہیں، حکومتی ٹیکس کی ادائیگی سے آپ کا زکوٰۃ ادا کرنے کا مذہبی فریضہ پورا نہیں ہوتا۔ یہ دونوں الگ الگ ذمہ داریاں ہیں۔